神诡大明 第416节
??姬象再次临阵有所感悟，即使面对这种危机，那种感觉也是突然而来，福至心灵。 ??失去了自我的形，反而与玄武羽人这尊真神混合，此时，是否达到了汉代时所传说的“人神合一”？ ??能感觉到，那种感觉又出现了。 ??是天人回响。 ??而这时候，对面的“黑衣姬象”并没有闲着，他召唤出诸天众圣，并且在身外，第六位幽冥主宰的形神，从身后拔地而起，那是北方黑帝汁光纪。 ??随着这尊儒教古帝的出现，虚空之中，竟传出无数的祭祀之声，仿佛有许多尊贵的人，自岁月之中不断祈求，祈求国家风调雨顺，五谷丰登，乃至于国家万古长存。 ??“唔……嗯？” ??“黑衣姬象”似乎要做些什么，不过这时候，他发现了一个不对劲的地方。摸了摸头颅，甚至伸手进入到脑子里，随后露出了奇怪的表情。 ??“你的身体里，应该有个奇怪的神牌的，怎么会……还在你身上？” ??“我怎么没有这个？” ??他望着表情发生变化的“姬象”，却没有什么情绪波动的反问道：“似乎记忆也并没有完全同步啊。你觉得我的本体，是什么东西，是香火之精？是天中魔王？还是别的什么东西？” ??“世人存在于世，都有自己的形，但形不是重点。” ??黑衣的姬象眯起眼睛，他不说话了，静静的看着原本的无名姬象。 ??“形是诞生之初逐渐形成的，是每个存在的事物所独有的样子，世间没有两块自然形成的完全相同的东西，如果出现，那就是后天雕琢而成。” ??“有了形，被赋予名，是理所当然的事情，但是无形的东西，也同样有名。道就是无形之物，至上至大最不可言，但它也拥有名字。” ??“仙道云何，灵性所至。” ??无名的姬象如此说着。 ??黑衣姬象则皱起眉头：“所以名才拥有强大的力量，那是某种事物在世上所存在的代称，而失去了代称与形神的你，就是一个孤魂野鬼都不如的无形之物。” ??“所以我是道的体现，是上天，是一，是至大，而你是无形，是组成天的无形之形，你是我。” ??“所以……不管你是什么东西。你的本体是什么，不重要，世人不知道你的本体，世人所知道的只是姬象，乃至于天地，神明，万物众生所见证的，也不是你那藏起来的本体。” ??黑衣的姬象说完，脸上浮现出微笑，因为此时正占据着眼前这一瞬间的无用辩论之中的最上风。 ??“言、行、举、止。我是我，你非你，无论如何证，都是无用功，接受现实，回归道源。还是说，你还以为眼前所发生的事情是什么幻术？妄图用言语来破除这不存在的法术？” ??然而无名的姬象，此时眼中，乃至于意志，都没听到黑衣姬象在说什么。 ??有一幕幕场景正在重复的演化。 ??基督，大日如来，妖天师，灵宝天尊。 ??那上一次交战之中，你占据我，我占据你，我诞生你，你灭亡我，在真实与虚假之间分裂，又在真实与虚假之间统一，不断的来回撕扯。 ??大日如来占据众生，众生是他。 ??基督说他是大日如来的将来形，于是金刚界内所有虚幻佛徒都变成了基督徒，连大日如来都有一瞬间被他所生灭，变成了他教义下的产物。 ??大日如来演化未来，并且将其固定，再无限的拉到现在，将其彻底修改。 ??灵宝天尊却以一道神咒破解了这份修改，甚至轻而易举削去了他的天心神力。 ??有两段声音开始传来。 ??无名姬象所见到的，是一个未来之形，他在未来说话。 ??再侧头，看到过去也有一个自己，说着同样的话。 ??“人心既除，天心来复。方寸中具有森罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。” ??“儒称虚中，佛说灵台，道说祖土，证得这片世间存在，参悟完了太乙大罗，明白了诸天世间的存在根本，便能掌握其中的规则，而自我的意志也会成为先天本来之我。” ??而自己的意识，也前往那个未来，并且留下一段映照身，将那未来固定。 ??未来与过去交相辉映，于是影响到现在，现在是未来的过去，于是前往某个未来的，还不曾发生的历史，便成为了真实，也成为即将且必然会发生的事情。 ??天心在未来构筑的映照身，也是真实的自我，既存在于未来，也存在于现在，更存在于这件事件所携带的那片岁月长河中的过去。 ??天人回响，不断响彻。 ??原来那时候，已经映照了吗？ ??“你怎么了？” ??黑衣姬象感觉到眼前的“无名姬象”有所变化，他摇了摇头，决定结束对方无用的挣扎。 ??“到此为止吧，徒劳的反抗，实在是难看，以后由我来成为你，我的名与你的名，将震彻过去未来，必将登上元始之位。” ??“诸天众圣，听我号令。” ??黑衣姬象念咒，身后诸天众圣皆有反应，天尊光辉，四圣威气，幽冥之云，层层叠叠覆天而起。 ??无名的姬象看了黑衣姬象一眼： ??“我无我，众生是我。” ??“我有我，众生有我。” ??“我是一，在起始。” ??诸天众圣下降，可无名姬象的存在却开始消逝，就在黑衣姬象的眼前，比一弹指更快，就这样消失无踪。 ??一股归属于无名姬象的力量涌入黑衣姬象的身体内，后者头颅微微仰起，在短暂的沉默之后，黑衣姬象开始发出猖狂且畅快肆意的大笑声！ ??“终究，终于等到了！” ??“我的在世身！完整了！从此时起，我就是姬象，所有的玉清，都是我的东西！” ??“哈哈哈哈！说了这么多废话，终究还不是被我同化认可了？放心，你与我，共证大道！作为我的一部分当然永存！” ??“现在，该去向那些尸解仙讨要我的东西了！” ??连玄武和真武的形神也归属于自己了，对方身上只有那面奇怪的神牌没有出现，也没有来到自己这里。 ??黑衣的姬象揉了揉眉心，现在存在是完整了，然而记忆似乎依旧有所缺失。 ??不过那空白神牌，那种东西，不论是神牌还是记忆，或许也都不再重要了。比起自己的正体来说，这东西又能算得上什么宝物？ ??“诸天众圣，哪个没有名字，没有名字，何来的力量？” ??—— ??无名姬象消失，复又出现。 ??只是这一次，所见到的世间，不再是过去的世间。天地光明，有五位佛陀出现在苍穹之上，在阵阵光明仙乐之内。 ??而这里，是曾经进入天心之后，所短暂映照过的未来。 ??空白神牌依旧存在，而它的上面似乎要显化出什么名字来了。它恒定存在，不受到过去未来所影响，在万物之先。 ??“过去未来。” ??“真焉？假焉？” ??“我将在此，借未来身，参悟大罗。” ??第四百九十二章 既在未来 ??咚——！ ??未来之中，那黑衣的道人双眼泛起神光，自身躯向外，散发出浩瀚波动。 ??人心未除，天心已至，此荒谬之事，可不论是真还是假，只要抵达了这里，那这里就是真。 ??“我有一心，自过去而来，未成大罗，已见天心。” ??未来身开口，光明世界中雷音滚滚，萦绕不休，又有龙蛇之声，空洞呼啸之气，如此种种，又似有数道幻影在同时说话。 ??五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。 ??中央世界毗卢遮那佛，大日如来。 ??一因之难，曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。 ??未来的大日如来苏醒，因为因果在此时注定发生，他的意志也从过去来到这里，因为他也与姬象拥有因果牵连。 ??“我们又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。” ??大日如来的声音无悲无喜，天心强者将自己的身躯映照在将来，那么他就必然会抵达这个将来，对于天心以下的仙人，所见到的天心强者，并没有过去未来的分别。 ??“你失去了元始之位？” ??大日如来是要取得元始之力的，但是眼前所来到这里的“人”，已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。 ??无名的姬象没有说话，而是静静的参悟起来。 ??大日如来则是慨叹： ??“虽然在过去之中失去了名字、形神，乃至你自身的存在，但是它在未来依旧存续，自过去映照一次之后，那就必然功成。” ??“但真要说起来，在仙人的层次获得天心伟力，并且成功映照未来，注定天心。证道天心是果，参悟天心是因，所以还未成天心之前，如何又能先得到这个果？这种人，自上古以来也没有几个，对于贫僧来说，也是第一次见到，更是第一次被这样的因果牵引。” ??确实是自古以来并无几人，单论佛教，有此种异化之景者，遍观佛经，也只有一位弥勒佛。 ??弥勒在未来，永在未来。 ??而说起过去之佛，倒是存在许多许多位了。 ??大日如来给无名的姬象赐下莲台，那金色莲花将无名姬象托起，与五方佛并列在前。 ??他没有动手，因为此时的无名姬象不值得他动手，对方是从过去而来，只要这个过去还存在，即使毁杀未来身，也没有任何意义，未来是未来，天心已定，对方注定不灭。 ??且一因之难已经开始，一去证本初，因难便起，无限循环无限回退，岁月会不断倒置回到前一刻，直至引导出自己想要的那个因。 ??虽然在当下之刹那，姬象没有元始之力，本初之位不会证得，这一次的因报，是失败了。 ??过去心离去，未来心重回，眼前的一幕还会再一次发生的，直至对方证道本初的那一刻。 ??无名姬象，也发现大日如来的态度并不正常，但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。 ??“我借未来之身参悟大罗，可未来之我，既然已证天心，又为何没有意志？为何我所见未来之我，在过去所见，映照出天心之境，在未来所见，却在天心之前？” ??无名的姬象开口，询问眼前唯一可言的大日如来。 ??大日如来也希望得到更多的感悟，面对这来自过去，也注定要证为天心出现在更远未来的人，给予真实回应：